ما المقصود بالعلم الاجمالي والعلم التفصيلي وكذا إذا قال الفقيه في فتواه (وفيه اشكال أو فيه تأمل أو الاقوى أو على الاحوط لزوماً دون قوله الاحوط وجوباً)؟

منتديات انصار الحجة عج - النجف الاشرف :: الحوزة العلمية الشريفة :: المصطلحات الفقهية

صفحة 1 من اصل 1

ما المقصود بالعلم الاجمالي والعلم التفصيلي وكذا إذا قال الفقيه في فتواه (وفيه اشكال أو فيه تأمل أو الاقوى أو على الاحوط لزوماً دون قوله الاحوط وجوباً)؟

من طرف الادارة الأحد سبتمبر 30, 2012 10:22 pm

السؤال :
ما المقصود بالعلم الاجمالي والعلم التفصيلي وكذا إذا قال الفقيه في فتواه (وفيه اشكال أو فيه تأمل أو الاقوى أو على الاحوط لزوماً دون قوله الاحوط وجوباً)؟
الجواب :
العلم الاجمالي هو العلم الذي لا يكون فيه حد المعلوم واضحاً كما إذا علم بنجاسة أحد الانائين ويقابله العلم التفصيلي إذا علم بنجاسة اناء معين، وقول الفقيه (الاحوط لزوماً) بمعنى (الاحوط وجوباً) واما قوله (فيه اشكال او فيه تأمل) فان لم يكن مسبوقاً أو ملحوقاً بالفتوى بالحكم الترخيص كان في قوة الاحتياط الوجوبي والا كان الاحتياط في مورده استحبابياً .

الادارة: اداري; عدد المساهمات : 469
نقاط : 1304
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 13/09/2011
العمر : 29
الموقع : في ارض الله الواسعة

مواضيع مماثلة

» ما معنى غير جائز على الاحوط وجوباً؟
» ما هو تعريفكم للقصد الاجمالي؟
» ما هو تعريف فيه تأمل؟
» ما المراد ففي البطلان تأمل؟
» ما هو تعريف الاحوط ان لم يكن اقوى؟

منتديات انصار الحجة عج - النجف الاشرف :: الحوزة العلمية الشريفة :: المصطلحات الفقهية

صفحة 1 من اصل 1

انتقل الى:

صلاحيات هذا المنتدى:

لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى